इंडोनेशियातील तोराजा जमातीमध्ये मृत्यूनंतर प्रौढ आणि मुलांना दफन करण्याची एक अनोखी परंपरा आहे. येथे, मृतदेहाला जिवंत व्यक्तीसारखे वागवले जाते. मृतदेहासाठी दररोज व्यवस्था केली जाते, ज्यामध्ये अन्न, कपडे, स्वच्छता आणि अगदी सिगारेट देखील समाविष्ट आहेत.
संभाषणात, मृतदेह जिवंत असल्यासारखे उल्लेख केला जातो. मृत्यूनंतर, इतरांना सांगितले जाते की कुटुंबातील सदस्य फक्त आजारी आहे. कुटुंबातील सदस्याचा मृतदेह घराच्या एका खोलीत एका शवपेटीत ठेवला जातो आणि जिवंत व्यक्तीसारखा वागवला जातो.
इंडोनेशियातील दक्षिण सुलावेसी बेटावर राहणाऱ्या तोराजा जमातीमध्ये ही एक सामान्य प्रथा आहे. मृतदेह दफन करण्यापूर्वी समुदाय बराच काळ घरी ठेवतो. कारण या समुदायात अंत्यसंस्कार खूप महाग असतात. या विधीमध्ये अनेक प्राण्यांचा बळी देणे आणि संपूर्ण समुदायाला खायला घालणे समाविष्ट आहे. ही अंत्यसंस्कार अनेक दिवस चालते. ती खूप महाग आहे आणि त्यासाठी खूप पैसे लागतात. म्हणून, एखाद्या व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर, जोपर्यंत ते अंत्यसंस्कारासाठी पैसे गोळा करू शकत नाहीत, तोपर्यंत कुटुंब मृत व्यक्तीला त्यांच्यासोबत ठेवते जणू ते जिवंत आहेत.
कुजण्यापासून रोखण्यासाठी शरीरात फॉर्मेलिन टोचले जाते. मृतदेह एका शवपेटीत ठेवला जातो आणि अन्न, नाश्ता आणि पाण्याची योग्य व्यवस्था केली जाते. मृतदेहाचे कपडे दररोज बदलले जातात आणि रात्री सैल कपडे ठेवले जातात. कुटुंबातील सदस्य मृत व्यक्तीशी असे वागतात आणि त्यांच्याशी संवाद साधतात जणू तो जिवंत आहे. अंत्यसंस्कारानंतरही, मृत व्यक्तीचे कुटुंब अनेकदा मृतदेह बाहेर काढते, कपडे काढून टाकते, स्वच्छ करते आणि त्यांना नवीन, ताजे कपडे घालते, नंतर मुलांना किंवा नवीन कुटुंबातील सदस्यांना त्यांची ओळख करून देते.
दफन केल्यानंतरही, वर्षातून एकदा मृतदेह बाहेर काढला जातो, आंघोळ घातली जाते, कंघी केली जाते आणि नवीन कपडे घातले जातात. स्थानिक भाषेत, या विधीला मा’ने म्हणतात, ज्याचा अर्थ “मृतांना शुद्ध करण्याचा समारंभ” आहे. या विधी दरम्यान, केवळ वृद्धांचेच नाही तर मुलांचेही मृतदेह बाहेर काढले जातात. मृतदेह कबरीतून बाहेर काढले जातात आणि ज्या ठिकाणी व्यक्ती मरण पावली त्या ठिकाणी नेले जातात. नंतर त्यांना गावात आणले जाते. मिरवणुकीदरम्यान, मृतदेह सरळ रेषेत नेला जातो. वळणे किंवा फिरवणे प्रतिबंधित आहे.
तोराजा लोक मृतदेह शवपेटींमध्ये ठेवतात आणि जमिनीखाली दफन करण्याऐवजी गुहांमध्ये ठेवतात, तर या समुदायातील श्रीमंत लोक त्यांच्या प्रियजनांचे लाकडी पुतळे देखील तयार करतात जेणेकरून त्यांना तरुण पिढीशी पुन्हा जोडले जाईल. याला मा’ने विधी म्हणतात. ही अनोखी परंपरा या श्रद्धेवर आधारित आहे की मृत्यू हा एका महान प्रवासाचा आणखी एक भाग आहे. या समुदायात, अंत्यसंस्कार हा एक उत्सव आहे, तर इतर जगात, वेगवेगळ्या संस्कृतीतील लोक शोक व्यक्त करून ते व्यक्त करतात. जर एखाद्या पुरुषाचा किंवा स्त्रीचा जोडीदार जिवंत असताना मृत्यू झाला, तर ते त्यांचा जोडीदार त्यांच्यासोबत मरणोत्तर जीवनाच्या प्रवासात किंवा पुया येईपर्यंत मृतदेह जपतात.
तोराजा जमातीमध्ये, मुलाच्या मृत्यूनंतर, कुटुंब त्यांना अंत्यसंस्कार करत नाही किंवा दफन करत नाही, तर त्याऐवजी मृत मुलांना जिवंत झाडाच्या खोडात ठेवते. या प्रथेला “पसिलिरन” किंवा “बाळांच्या झाडाचे दफन” म्हणतात. असे म्हटले जाते की सरकारी नियमांमुळे, ही परंपरा शेवटची ५० वर्षांपूर्वी पार पडली होती. येथे, नवजात बालकांचे किंवा लहान मुलांचे मृतदेह जिवंत झाडांच्या पोकळ खोडांमध्ये ठेवले जात होते. “बाळ वृक्ष दफन” म्हणून ओळखली जाणारी ही प्रथा या श्रद्धेवर आधारित होती की मूल निसर्गात विलीन होईल आणि झाडाशी एकरूप होऊन जगेल.
